話說三臺(tái)人之一

話說三臺(tái)人（之一）

                         鄒開歧

涪江與凱江，像兩條彩帶，飄浮在四川盆地東部偏北的波峰浪谷之間，構(gòu)成了一個(gè)巨大的“人”字，不僅滋潤(rùn)著三臺(tái)縣26OO多平方公里的土地，還是三臺(tái)2200多年的歷史見證。
今天的龍門陣擺什么？
話說三臺(tái)人！
三臺(tái)人是什么人？
站得穩(wěn)，立得住，拿得起，放得下，具備了中華民族之精華的男人與女人。
三臺(tái)的男人，就是一座座山 ; 三臺(tái)的女人，就是一條條江。構(gòu)成了三臺(tái)的青山綠水。
三臺(tái)人，到底是什么樣的人？

一，忠孝，為三臺(tái)人之德。

在中華人民共和國(guó)的版圖上，以“忠孝”二字命名的鎮(zhèn)鄉(xiāng)只有一處，就是咱們?nèi)_(tái)的忠孝鄉(xiāng)。

一方水土養(yǎng)一方人，三臺(tái)這方水土，因地靈而人杰，是一方出忠臣良將的士地。從漢代到當(dāng)今，載入史冊(cè)，有書可查，被稱為清官的忠臣良將數(shù)以百計(jì)。僅僅一個(gè)漢代，就有幾十位青史留名的忠良。

據(jù)我所知，有清清白白為官，正正派派作人，為官一任，毫毛無犯，深受百姓擁戴，朝庭嘉獎(jiǎng)。離任時(shí)，全城百姓夾道歡送，尾隨數(shù)十里不肯離別的東漢永昌太守。他的名字叫鄭純。

有到任后嚴(yán)勵(lì)打擊地方邪惡勢(shì)力，扶貧濟(jì)困，減輕賦稅，讓人民安居樂業(yè)，老百姓將他的事跡編成歌謠來唱。去世時(shí)，老百姓自發(fā)為他修了一座祠堂，作為永久祭奠。他就是東漢洛陽(yáng)令王渙。

有在任期間，招賢納士，平息當(dāng)?shù)鼗靵y局面，朝庭委以重任。當(dāng)皇親貴戚拉他策劃奪權(quán)謀反時(shí)，他寧可棄官還鄉(xiāng)，也不為權(quán)貴所屈。他就是東漢汝南郡太守王堂。

王家還有一位世間少有的清官，王完。因同流而不合污，對(duì)上秉筆直言，官至監(jiān)察御史。別看他為官一任，造福一方，因年邁卸職還鄉(xiāng)，卻囊中羞澀，一路乞討回家。史料上稱他為年邁“乞歸”。成為歷史上“一生正氣，兩袖清風(fēng)”的典范。

三臺(tái)這方士地，確確實(shí)實(shí)是一方出忠臣良將的風(fēng)水寶地。如果要進(jìn)行一次盤點(diǎn)，就這篇小文是難以承受的。詩(shī)仙李白的老師趙蕤，曾在長(zhǎng)坪山琴泉寺的趙巖洞，寫了一本教人怎樣為官的《長(zhǎng)短經(jīng)》。

說到現(xiàn)代，我親眼所見且認(rèn)識(shí)的，就有 爭(zhēng)勝壩上，木魚山下的王達(dá)安。

上世紀(jì)六十年代初，被稱為互助合作代頭人，名揚(yáng)巴蜀，享譽(yù)華夏。從一個(gè)農(nóng)業(yè)合作社社長(zhǎng)，當(dāng)上了國(guó)家干部，擔(dān)任了多年的黨委書記，曾任三臺(tái)縣農(nóng)民協(xié)會(huì)主席兼縣招生領(lǐng)導(dǎo)小組成員。當(dāng)時(shí)地委，省委的領(lǐng)導(dǎo)，都視他為朋友。自己有四個(gè)女兒，兩個(gè)兒子，卻沒憑手中的權(quán)力和關(guān)系安排一個(gè)子女。因廉潔奉公，留下了讓人稱頌的傳世口碑。

1997年病逝，縣里開追悼會(huì)時(shí)，爭(zhēng)勝壩的老百姓聚集在鄉(xiāng)上，等著王大安的骨灰送回家鄉(xiāng)安葬。老百姓熱愛忠良的場(chǎng)面，至今留在我記憶的屏幕里。
二OO二年，我曾以《梓州清官譜》為題，介紹了一系列清官，在報(bào)紙上連載。遺憾的是，沒有寫全。

“忠人之事”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“誠(chéng)信厚道”、“愛崗敬業(yè)”、“待人接物，盡心盡力”等等，都是三臺(tái)人世代相傳的優(yōu)秀品格。因?yàn)?，三臺(tái)人記住了老祖宗傳下來的一句話 : “心正為忠”。

接下來，我要講述的，就是咱們?nèi)_(tái)的孝子。

寫的好，大師。點(diǎn)贊了

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