《三臺(tái)故事》(十一) “魅力西平”有源頭 一一“最美古鎮(zhèn)“的“最美”傳聞

“魅力西平”有源頭

一一“最美古鎮(zhèn)“的“最美”傳聞

作者：鄒開(kāi)歧

《三臺(tái)故事》說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事才剛剛開(kāi)了個(gè)頭。為了調(diào)劑一下讀者們的味口，今天穿插著說(shuō)說(shuō)鄉(xiāng)村故事。

七月初，寫(xiě)了“魅力西平”有“魅力”，緊接著發(fā)生的事情，讓我不得不繼續(xù)寫(xiě)下去。因?yàn)?，西平這方土地，真的是很有魅力。而且，這魅力三百多年前就有了。

讀者若有興趣，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái):

話說(shuō)2022年7月8日這天，紅火大太陽(yáng)，氣溫高達(dá)37度以上，很多人都在家中吹空調(diào)，避暑消夏。西平鎮(zhèn)這天，卻來(lái)了13位享譽(yù)華夏的頂尖級(jí)畫(huà)家。

除了三臺(tái)籍的四川美協(xié)主席梁時(shí)民，還有四川省美協(xié)副主席兼中國(guó)人物畫(huà)專(zhuān)委會(huì)會(huì)長(zhǎng)李青稞、四川省美協(xié)副主席張躍進(jìn)、四川美協(xié)中國(guó)人物畫(huà)專(zhuān)委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)范樹(shù)寧及委員李江、成都畫(huà)院院長(zhǎng)助理向洋、成都畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家劉浪濤等等等等，來(lái)者還都是有“國(guó)”字號(hào)頭銜的實(shí)力畫(huà)家。

這些畫(huà)家，炎天暑熱從成都來(lái)到西平，放下背包就開(kāi)始座談、訪問(wèn)、接地氣。

聽(tīng)了鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉春華的介紹，看了展示西平風(fēng)貌的視頻，畫(huà)家們真?zhèn)€是激動(dòng)不已。

午飯后，稍作休息就拉開(kāi)架勢(shì)，鋪開(kāi)宣紙為西平作畫(huà)、寫(xiě)字。

我才真正領(lǐng)教了，人物、花鳥(niǎo)畫(huà)可不是三、五幾筆一揮而就，而是蘸著心靈和智慧一筆一筆畫(huà)出來(lái)的。

梁時(shí)民作完畫(huà)就寫(xiě)字，同畫(huà)家們一起，從下午兩點(diǎn)，一直到下午六點(diǎn)。畫(huà)家們彎腰弓背地畫(huà)呀，寫(xiě)呀……嗨，只有那么認(rèn)真了。

最后，13人還合作畫(huà)了一副《松風(fēng)圖》。

我從畫(huà)家們的言談中得知，13位全省畫(huà)界精英，齊聚一個(gè)距省城百里之外的一鎮(zhèn)上，是“破天荒”；13位川內(nèi)頂尖級(jí)畫(huà)家同時(shí)為一個(gè)鎮(zhèn)上作畫(huà)、寫(xiě)字，是“破天荒”；13位川內(nèi)畫(huà)界精英，在同一個(gè)時(shí)候，每人為一個(gè)鎮(zhèn)畫(huà)一副完整的畫(huà)，是“破天荒”；13位川內(nèi)畫(huà)界精英，為一個(gè)鎮(zhèn)共畫(huà)一幅畫(huà)，是“破天荒”……

晚飯后，畫(huà)家們游覽古鎮(zhèn)，站在月牙灣廣場(chǎng)，一抬眼就望見(jiàn)了千姿百態(tài)、頗有靈氣的清蓮山，神圣莊嚴(yán)的南海山，讓人產(chǎn)生敬畏之感的泥塔山，內(nèi)含豐富的鼓鑼山；沿古城墻進(jìn)小東門(mén)至大西門(mén)，領(lǐng)略了古鎮(zhèn)風(fēng)采；在言談中，避免不了“魅力西平”的話題。畫(huà)家們要我說(shuō)說(shuō)西平古鎮(zhèn)的“城門(mén)”為什么方位不正？他們還聽(tīng)說(shuō)，有個(gè)“美女曬羞”的龍門(mén)陣，要我分享給各位……

西平最早叫觀音場(chǎng)，觀音場(chǎng)最早叫“盤(pán)龍寺”，皆因此寺“觀音菩薩”香火鼎盛，興場(chǎng)之后，當(dāng)?shù)厝隧樌沓烧碌鼐蛯?chǎng)鎮(zhèn)定名為“觀音場(chǎng)”。

據(jù)《三臺(tái)縣志》記載:  三臺(tái)縣令邵良，奉令籌建三(臺(tái))中(江)兩縣糧臺(tái)，欲為“堅(jiān)壁清野”之計(jì)。在他前往中江巡視途中，路過(guò)西路“觀音場(chǎng)”時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里“負(fù)山帶河，交通便利”，便組織當(dāng)?shù)乩习傩?，憑借險(xiǎn)要的地勢(shì)，修筑城墻、城門(mén)及譙樓等防御工事，用于儲(chǔ)糧和保護(hù)軍糧。

古鎮(zhèn)有石城墻約兩千米，城門(mén)五座，分別為大東門(mén)、小東門(mén)、南門(mén)、西門(mén)和北門(mén)。南門(mén)叫“迎龍門(mén)”，為水上交通之要沖；北門(mén)叫“拱宸門(mén)”，是陸路交通之要卡；小東門(mén)的譙樓門(mén)楣上，刻有“環(huán)碧”二字。

觀音場(chǎng)這座古鎮(zhèn)，因受其城門(mén)的影響，方位誤差較大。東門(mén)并不正東，北門(mén)并不正北，當(dāng)然西門(mén)和南門(mén)也不會(huì)在正西和正南。

這樣的建筑造型和方位布局有兩種說(shuō)法，第一種說(shuō)法，小地方，不能太正；第二種說(shuō)法，為了場(chǎng)鎮(zhèn)的安全，迷惑匪盜，有意錯(cuò)亂方位感。

還有一種說(shuō)法，就顯得有幾分神奇了。

據(jù)傳，觀音場(chǎng)境內(nèi)，凱江上游的白馬寺，因作為鎮(zhèn)寺之寶的白馬走了，諸神皆不靈驗(yàn)，不僅沒(méi)了香火，更沒(méi)了人氣。

白馬為什么要走？據(jù)說(shuō)不但有故事，且離奇又古怪，后面自有交待。

特別嚴(yán)重的是，因白馬寺沒(méi)有了白馬，使得這一方自然災(zāi)害頻發(fā)，盜匪猖獗，真是天災(zāi)加人禍，民不聊生。

為了一方的安寧，只好另?yè)耧L(fēng)水寶地，重建寺廟，才有了后來(lái)的觀音寺及觀音場(chǎng)，今天的西平鎮(zhèn)。

寺廟建于何處，選址是關(guān)鍵。

選來(lái)選去，選定的這處地方，與白馬寺的環(huán)境頗為相似。

廟門(mén)的前面，是碧波蕩漾的凱江，凱江對(duì)面，是屏障似的南海山。

觀音寺對(duì)面的南海山，與原白馬寺對(duì)面的手爬巖相似。

稍有差別的是，觀音寺的背面未靠著山，才特意建了魁星樓。寺廟修成，為前后對(duì)稱(chēng)，又在觀音寺正前方建了戲樓。

觀音寺建成之后，人氣與香火兩旺。逢會(huì)期間，善男信女，成群結(jié)隊(duì)，前往敬香拜佛；真?zhèn)€是擊罄誦經(jīng)、香火不斷、人聲鼎沸、熱鬧非常。

人氣帶動(dòng)了經(jīng)商貿(mào)易，街市的興起，勢(shì)在必行。

再后來(lái)，建起了儲(chǔ)存軍糧的糧倉(cāng)，為保一方平安，開(kāi)始了建造石城墻、城門(mén)及譙樓。

據(jù)傳，修建觀音場(chǎng)的城墻與城門(mén)時(shí)，遇到一件怪事。

修筑城墻與城門(mén)的總設(shè)計(jì)師兼工頭，當(dāng)時(shí)稱(chēng)掌墨師。按照東南西北四方，計(jì)劃修四道城門(mén)。定好位置劃好線，什么地方砌石為墻，什么位置建造城門(mén)及譙樓，一切照?qǐng)D施工。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的事情發(fā)生了:

按照設(shè)計(jì)施工安砌的城墻，有那么幾處，頭天砌好的石料，剛過(guò)了一夜，第二天清早就發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)垮塌；按照設(shè)計(jì)建造的城樓，頭天所干的活，第二天早上發(fā)現(xiàn)，仍是一堆石料；反復(fù)幾次，次次照舊。把個(gè)掌墨師急得如熱鍋上的螞蟻，團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。找不出原因，只好宣布停工。

這位掌墨師不知修了多少寺廟和城樓，均是一帆風(fēng)順，并經(jīng)受住了大災(zāi)大難的考驗(yàn)。沒(méi)想到啊，這么一個(gè)小小的工程，居然拿不下來(lái)，說(shuō)不定另有隱情。

一天，掌墨師獨(dú)自一人爬上南海山，朝著觀音寺的方向登高一望，頓時(shí)出了一身冷汗。展現(xiàn)在他眼前的一切，不僅讓他心跳加快，還讓他血液循環(huán)提速。

他到底看到了什么？

朦朧中，掌墨師隱隱約約看到了，他一生走南闖北從未見(jiàn)到過(guò)的奇觀。

掌墨師擦了一把額頭上的汗水，定下神來(lái)，把看到的一切，默默地記在心里，瞇縫著眼睛，看了看正在修建的觀音場(chǎng)城門(mén)的方位，才茅塞頓開(kāi)……

掌墨師終于大徹大悟，找到了觀音場(chǎng)修建過(guò)程中城墻和城門(mén)累建累垮的原因。

于是，掌墨師重新確定了城門(mén)的方位。

觀音場(chǎng)石城墻五大城門(mén)的位置，按照掌墨師的修改方案，重新開(kāi)工了。

明眼人一看就知道，修改后的城門(mén)方位不正，不免有人背地里說(shuō)七說(shuō)八，甚至當(dāng)面質(zhì)問(wèn)。

掌墨師根本不理，招呼手下工匠: “我叫你咋干，你就咋干；你該干啥，只管把啥干好，閑言碎語(yǔ)別聽(tīng)！”

沒(méi)過(guò)上三天，一切閑言碎語(yǔ)，斷然鴉雀無(wú)聲。

按照重新確定的位置修建的城墻和城門(mén)，穩(wěn)穩(wěn)實(shí)實(shí)，再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)垮塌事故。

觀音場(chǎng)的石城墻、城門(mén)及譙樓如期完工。臨走時(shí)，掌墨師用鏨子在十字口特意鏨了個(gè)一尺多深，碗口那么粗的眼孔。還吩咐場(chǎng)鎮(zhèn)上管事的，一定要留住、保護(hù)好這個(gè)眼孔。

后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)，整個(gè)觀音場(chǎng)的造型居然是一個(gè)仰躺著休憩的美女型。出北門(mén)的“官山”(公墓)，綠蔭覆蓋，簡(jiǎn)直就是個(gè)美女的頭；出北門(mén)右側(cè)的半邊街(今西蜀大道)和左側(cè)至學(xué)校一段，就像兩只攤開(kāi)的手臂；北門(mén)內(nèi)的觀音寺和廣東館，恰如一對(duì)高高突起的乳峰；觀音寺外的戲樓，是綴在乳峰中間的寶石；東西南北四條街交匯處的“十字口”，掌墨師留下的眼孔，正是美女的肚臍眼。

這一切，足以證明，觀音場(chǎng)的造型為一位仰躺香“休憇”之“美女”。

還有人以南街出南門(mén)至凱江這一段，一年四季皆是濕的，加以佐證。

其事實(shí)是，當(dāng)年整個(gè)觀音場(chǎng)除了小東門(mén)內(nèi)有一口井，極大部份場(chǎng)鎮(zhèn)人口的生活用水，全靠人工從凱江里桃來(lái)，這本來(lái)是挑水人的汗水和著灑落的江水寫(xiě)在人生路上的艱辛。

觀音場(chǎng)的造型為“休憩”之“美女”，就是這么來(lái)的。

如果將一位仰躺著“休憩”之“美女”，作為“魅力西平”的“魅力”之“源頭”，必然顯得俗氣。

當(dāng)你知道了這位“美女”是誰(shuí)，不但無(wú)俗氣可講，還會(huì)心服口服地說(shuō)一聲“大氣”。

那么，這位在此“休憩”的“美女”是誰(shuí)？

龍門(mén)陣接到擺:

破解“美女休憩”之謎。

慢慢寫(xiě)吧，不急啊來(lái)自: Android客戶端

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仔細(xì)聆聽(tīng)鄒師爺?shù)臄⑹?，受益匪淺。來(lái)自: Android客戶端

作為一名西平人，認(rèn)認(rèn)真真的看完了本文寫(xiě)作，也回想起一點(diǎn)點(diǎn)小孩時(shí)的記憶錄。在想想現(xiàn)在的西平鎮(zhèn)，觀音場(chǎng)，觀音廟的……

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西平古鎮(zhèn)現(xiàn)在很一般來(lái)自: Android客戶端

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