《三臺故事》(十五)——綠水青山護古鎮(zhèn)

綠水青山護古鎮(zhèn)

 
作者：鄒開歧

西平這方土地，可以說是大山連小山，高山重矮山，左山連右山，前山靠后山，山連山，山重山，開門就見山！

西平境內山多而不高，但都有靈氣。忠于職守地、默默無聞地、護衛(wèi)著一方土地和眾生。

兩山?一溝，山下有人家，溝中有水土。這一溝的水土，養(yǎng)育著這一溝的人。

時至今日，我才搞明白，觀音場周圍的南海山、盤龍山、鼓鑼山及凱江、草木河組成的三山兩水護古鎮(zhèn)，是先輩們留給后輩兒孫一筆最豐厚的文化遺產。

與海無緣的西平，怎么會有南海山？

偏偏此山就在當年觀音場南、迎龍門斜對面，像屏障似的矗立于凱江邊上。

彎彎曲曲的凱江，經中江迴龍流入三臺境內，沿白馬寺、臨江寺，到達南壩禪院至馬蹚溪，有一段平闊的水面。立腳觀音場，早上，可以看到一輪紅日從盤龍山的山頂上冉冉升起；傍晚，可以從南海山西邊看到燦爛的晚霞；閃射著粼粼波光的江面，如同碧波萬頃的海洋。因有此山作為屏障，才有當年的妙善公主在此休憩，這或許是上蒼專為妙善公主造就的一方休憩之地。

我曾經去過舟山群島的普陀寺，去了普陀寺，不能不想起我家鄉(xiāng)的觀音寺，兩相比較，咱們的觀音寺及南海山，有點兒像舟山群島普陀寺的縮影。

若干年來，南海山已成為西平這方土地上的一座圣山。凡外來者，十有八九都要登上南海山，看觀音場的全景造型。
早上，登上南海山，面向東方，可以迎接旭日東升；傍晚，站在南海山上，可以看到緩緩西墜的夕陽，在凱江面上撒下的萬點金波。

南海山不高，但很有靈氣。

孩子們站在南海山上，撐開雙臂，四下一望，方知天高地闊，就知道發(fā)憤努力，將來成為這個世界上，一位頂天立地的人物；青壯年站在南海山上，是男人，就會想到自己應該是站著能頂一片天，橫著能檔一槽水的爺們，說到底，男人就是一座山；不只是為妻室兒女遮風擋雨，更應該將孩子們舉起來，讓其看得更高更遠；是女士，就會想到自己應該是一條江，緊緊圍繞男人這座山、滋潤男人這座山，組成青山綠水，育出一茬又一茬的好莊稼；老人們站在南海山上，就會自然而然地對人生進行一次梳理，珍惜當下的每一天，因為他看到了，夕陽無限好，晚霞更燦爛。

南海山，是西平人心中的一座圣山。

盤龍山，又叫觀音山。與南海山隔江相望。其形狀如巨龍盤臥，護著妙善公主的休憩之地。

登上盤龍山，不僅可以俯視古鎮(zhèn)的全景，山下的“馬蹚溪”，如一面鏡子，靜候著人們去對照。

據傳，“馬蹚溪”，是因為西平與中江交界的凱江岸上有座寺廟叫“白馬寺”，“白馬寺”的鎮(zhèn)寺之寶，是妙善公主和木爾命國師的兩匹白馬。一天早上正在晨練，因廟內炊事員拉肚子，入廁方便時出于好奇，驚動了白馬。兩匹白馬離開“白馬寺”的時候，就是從這里蹚水過去，登上盤龍山，默默回望了妙善公主休憩之地，才依依不舍地離開。

中華人民共和國成立，人民當家作主，城鄉(xiāng)巨變。因發(fā)展需要，將原觀音場的觀音寺移至盤龍山上。

神靈有知，觀音場的人，尚善有德，妙善公主理解人間所發(fā)生的變革，移居盤龍山，高瞻遠矚，護佑著這方土地。

現(xiàn)在，上盤龍山的人特多。不僅僅是朝拜懲惡揚善的觀音大士，而是去檢驗一下自己的為人品格，更是為了對自己的人生進行一次盤點。

正如有人說的:“我沒做過虧心事，上盤龍山腳肚子不得打閃閃”；

還有人說: “你自已清白不清白，站在盤龍山上，對著馬蹚溪這面鏡子照一照，就什么都清楚了！”

西平人，將盤龍山更名為清蓮山。

古鎮(zhèn)一側的張家河壩，有位“壩主”欺負普通百姓，不擇手段；既不怕官，又不服管，視自己為天王老子。玉皇大帝得知，到現(xiàn)場一看，果真如此。天底下居然還有如此不知敬畏的角色，氣得跺腳。沒曾想，這一腳跺下去，將一馬平川的張家河壩跺出個泥塔山來。讓人們一見到泥塔山，就曉得作人要知敬畏。

玉帝正準備回去料理天庭之事，發(fā)現(xiàn)凱江岸上，盤龍山下，修建觀音寺即將開工。抬眼一看，雷神、火神、送子娘娘、四大天王、除了靈官老爺，還有桃園結義的劉、關、張……，都心事重重地在這兒徘徊不定，欲罷不能。

玉皇大帝心知肚明，這一伙神靈仙家，不就是想借一方信眾，修建觀音寺之機，為自己爭得一席之地嗎？

于是，玉皇大帝一揮手，各路神仙跟著走。

他們跟著玉皇大帝朝北走了一段路，過了一條小溪，上了一座比較低矮的小山。

玉皇大帝讓各位神仙面對作人要知敬畏的泥塔山，毫不客氣地說話了:  我今天當面鼓，對面鑼，給你們打個招呼，這里是為妙善公主建修觀音寺，一個二個不要以為炒善公主心善，讓得人，就打打伙伙地在這兒來爭席位。我們經常教化世人要擺正位置，與世無爭，自己卻管不住自己，還有什么臉面當神仙教化世人。

玉皇大帝話不多，各路神仙會琢磨。于是，各歸各位靜候佳音。

原計劃，觀音寺只給妙善三姊妹塑像。妙善就是心善，覺得自己有福不可獨享，還是給諸位神仙擺了位子。

各位神仙也很懂事，紛紛表示: 一不爭香火，二不爭貢品，陪伴妙善，才是大家的初心。

于是，觀音寺的布局，就成了以妙善公主三姐妹為中心主殿，再圍繞觀音主殿，修了一座四四方方的外圍四合院，將觀音殿圍得嚴嚴實實。

后來，又將玉皇大帝從小溪經過的地方，修了一座橋，取名玉皇橋。

玉皇大帝登臨過的這座小山，被后人取名鼓鑼山。山上確實有兩座冒起來的、平平的小山頭。如同平放著的一面鼓和一面鑼。

后來的西平人，看到鼓鑼山，就知道做人首先要擺正位置。與世無爭，順其自然。我至今記得，西平民間有句口頭語 :  “大菩薩，小菩薩，各歸各的現(xiàn)踏踏?！?/span>

西平鎮(zhèn)黨委、政府，已有想法:將以清蓮山為中心，以大忠大孝為主體的傳統(tǒng)文化之內容，進行開發(fā)，讓這方綠水青山，成為真正的金山銀山。

將來就是旅游景區(qū)！來自: Android客戶端

我們的大三臺很美麗來自: Android客戶端

曾經在西平蠶繭站工作過一年來自: Android客戶端

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三臺好耍好看的地方真多來自: Android客戶端

魅力西平，人杰地靈
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