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話說三臺人(之一)
鄒開歧
涪江與凱江,像兩條彩帶,飄浮在四川盆地東部偏北的波峰浪谷之間,構成了一個巨大的“人”字,不僅滋潤著三臺縣26OO多平方公里的土地,還是三臺2200多年的歷史見證。
今天的龍門陣擺什么?
話說三臺人!
三臺人是什么人?
站得穩(wěn),立得住,拿得起,放得下,具備了中華民族之精華的男人與女人。
三臺的男人,就是一座座山 ; 三臺的女人,就是一條條江。構成了三臺的青山綠水。
三臺人,到底是什么樣的人?
一,忠孝,為三臺人之德。
在中華人民共和國的版圖上,以“忠孝”二字命名的鎮(zhèn)鄉(xiāng)只有一處,就是咱們?nèi)_的忠孝鄉(xiāng)。
一方水土養(yǎng)一方人,三臺這方水土,因地靈而人杰,是一方出忠臣良將的士地。從漢代到當今,載入史冊,有書可查,被稱為清官的忠臣良將數(shù)以百計。僅僅一個漢代,就有幾十位青史留名的忠良。
據(jù)我所知,有清清白白為官,正正派派作人,為官一任,毫毛無犯,深受百姓擁戴,朝庭嘉獎。離任時,全城百姓夾道歡送,尾隨數(shù)十里不肯離別的東漢永昌太守。他的名字叫鄭純。
有到任后嚴勵打擊地方邪惡勢力,扶貧濟困,減輕賦稅,讓人民安居樂業(yè),老百姓將他的事跡編成歌謠來唱。去世時,老百姓自發(fā)為他修了一座祠堂,作為永久祭奠。他就是東漢洛陽令王渙。
有在任期間,招賢納士,平息當?shù)鼗靵y局面,朝庭委以重任。當皇親貴戚拉他策劃奪權謀反時,他寧可棄官還鄉(xiāng),也不為權貴所屈。他就是東漢汝南郡太守王堂。
王家還有一位世間少有的清官,王完。因同流而不合污,對上秉筆直言,官至監(jiān)察御史。別看他為官一任,造福一方,因年邁卸職還鄉(xiāng),卻囊中羞澀,一路乞討回家。史料上稱他為年邁“乞歸”。成為歷史上“一生正氣,兩袖清風”的典范。
三臺這方士地,確確實實是一方出忠臣良將的風水寶地。如果要進行一次盤點,就這篇小文是難以承受的。詩仙李白的老師趙蕤,曾在長坪山琴泉寺的趙巖洞,寫了一本教人怎樣為官的《長短經(jīng)》。
說到現(xiàn)代,我親眼所見且認識的,就有 爭勝壩上,木魚山下的王達安。
上世紀六十年代初,被稱為互助合作代頭人,名揚巴蜀,享譽華夏。從一個農(nóng)業(yè)合作社社長,當上了國家干部,擔任了多年的黨委書記,曾任三臺縣農(nóng)民協(xié)會主席兼縣招生領導小組成員。當時地委,省委的領導,都視他為朋友。自己有四個女兒,兩個兒子,卻沒憑手中的權力和關系安排一個子女。因廉潔奉公,留下了讓人稱頌的傳世口碑。
1997年病逝,縣里開追悼會時,爭勝壩的老百姓聚集在鄉(xiāng)上,等著王大安的骨灰送回家鄉(xiāng)安葬。老百姓熱愛忠良的場面,至今留在我記憶的屏幕里。
二OO二年,我曾以《梓州清官譜》為題,介紹了一系列清官,在報紙上連載。遺憾的是,沒有寫全。
“忠人之事”、“誠實守信”、“誠信厚道”、“愛崗敬業(yè)”、“待人接物,盡心盡力”等等,都是三臺人世代相傳的優(yōu)秀品格。因為,三臺人記住了老祖宗傳下來的一句話 : “心正為忠”。
接下來,我要講述的,就是咱們?nèi)_的孝子。
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2019-12-5 14:59 上傳
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