《三臺龍門陣》
華夏忠孝第一鄉(xiāng)(3)
鄒 開 歧
用行為書寫“忠”與“孝”
1905年,在忠孝庵永豐書院教書育人、被稱為道德先生的鐘義章喜得一子,取名鐘山隱。意在做人低調。
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2023-5-5 14:45 上傳
鐘山隱因父親嚴加管教,讀書特別用功。自幼吸入了家鄉(xiāng)山水之靈氣,20歲考入上海藝術大學。
一個渾身沾滿泥土味,身高只有1.67米,膚色微黑,又顯得矮胖的川北小子,去到了被稱為“十里洋場”的“花花世界”大上海,又因囊中羞澀,在那些公子哥兒、少爺小姐面前,遭人白眼,受到岐視,這是可想而知的事。
山隱沒有忘記父輩的殷切希望,銘記著供奉先祖的堂屋里,匾額上“忠孝傳家”四個金色大字。他知道,學好本事,就是對鐘氏家族最大的“忠”。對父母最具體的“孝”,不僅發(fā)憤讀書,課余時間還去一家西餐館作堂倌,自掙學費。
1929年,鐘山隱以優(yōu)異成績畢業(yè),享受公費待遇,留學日本。歸國后,受聘于上海《美術生活》作編輯。著名畫家徐悲鴻慧眼識英才,特別贊賞鐘山隱的繪畫功底,誠邀鐘山隱同他一起在中央大學執(zhí)教。
皆因祖母80壽誕將到,已在大上海站穩(wěn)了腳跟,且事業(yè)輝煌可見的鐘山隱,謝絕了悲鴻老師的誠邀及多家高薪聘請,回到川北山鄉(xiāng)的祖母身邊,以敬孝道。
鐘山隱回鄉(xiāng),路經三臺,朋友設宴款待,為他接風。得知有官僚黨棍在坐,轉身踏上了回家鄉(xiāng)忠孝的行程。
鐘山隱回到家鄉(xiāng),就圍在祖母身邊,不離父母左右,張羅祖母壽誕之事。
祖母80壽誕這天,賓朋滿座。駐川的軍政要員劉文輝、鄧錫候、田頌堯派員送來重禮,為的是獲得鐘山隱墨寶。山隱礙于禮儀,各刻印章一枚。
鐘山隱傲視權貴的品格,在忠孝這方土地上有口皆碑。
1933年,當地平民熊羅氏之子火娃子,被富家子弟鄧修賢打傷。熊羅氏請聯(lián)保主任鄧沛霖調解。鄧沛霖坦護鄧家,反要熊羅氏陪打人兇手醫(yī)藥費,熊無錢支付,鄧沛霖當街扒去火娃子衣服,揭了熊羅氏頭上孝帕(因熊夫死需戴孝),弄得孤兒寡母呼天叫地告狀無門。
此事被鐘山隱知曉,立即取下聯(lián)保主任把持的調解委員會值周牌,用粉筆在牌上畫了一只下山虎,半山中臥一只豺狼,下寫:“本周調解值日鄧沛霖”。
鄧沛霖一見,非常氣惱,找鐘山隱說理。
鐘山隱答道:“調解員枉斷事理,豈不是正如牌上畫的豺狼擋道,猛虎下山嗎?”
鄧沛霖只得啞口無言,拂袖而去。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),原本在上海工作的鐘山隱,拒絕擔任偽職,輾轉回鄉(xiāng),息隱山林,以畫為業(yè),此間所作《秋山煙靄》 《富貴滿堂》《竹林七賢》 《百子圖》及大量山水題材,堪稱書畫之精品。