《三臺龍門陣》
忠孝美德 源遠(yuǎn)流長
鄒 開 歧
中華人民共和國的版圖上,有一個“華夏忠孝第一鄉(xiāng)”。
以“忠孝”二字命名的鎮(zhèn)鄉(xiāng),坐落在天府之國、四川三臺這方土地上,獨一無二。
此地為何得名“忠孝”,當(dāng)然有其因果:
大明朝洪熙元年,湖廣黃州府麻城孝感文天富,高中進士之后,升任兵部侍郎(正三品)。文天富走馬上任,時逢山東、淮安、徐州等地久旱不雨?!胞溙锸転?zāi)” “饑民紛紛涌向京城乞討”??墒?,地方官照舊催逼百姓交納田賦,使得民不聊生。

“立朝剛直”的文天富,對不顧百姓冷暖的貪官污吏極為不滿,將災(zāi)情如實稟報皇上。洪熙皇帝立即下詔免征災(zāi)區(qū)夏稅、秋稅減半,停止災(zāi)區(qū)官買物料。
何謂“官買物料”?用當(dāng)今的話來說,即公款消費。
草菅人命的貪官污吏,施展惡意中傷之伎倆,加害文天富?;噬下犘判∪俗嬔?,將文天富貶至潼川州管理長豐井鹽。
文天富身處偏僻鄉(xiāng)野,“謫潼而終潼”,忠職守責(zé),心憂朝政,其心“忠也”。
娶妻霍氏,敬親孝老,熱愛地方百姓,其情“孝也”。
“水清石現(xiàn)”,真相大白于天下,明朝皇帝重其才德,賜文天富貶謫之地為“忠孝”。
另有民間傳頌:一李姓人家,中年得子雙胞胎,取名全忠與全孝。爺爺奶奶像一碗油似地捧在手上。全忠與全孝長大成人,爺爺奶奶相繼去世。對父親的嚴(yán)厲、母親的絮絮叨叨極為不滿,常與母親頂嘴。母親一氣之下,去永豐寺削發(fā)為尼。父親去山上砍了黃荊條子,將倆個不孝兒子叫到供奉祖先的堂屋里,用“黃荊棍兒成好人”之辦法,教育兩個兒子。不僅講了母親養(yǎng)兒育女的艱辛,還講了孝道乃為人之本的美德。全忠與全孝終于醒悟,背著黃荊條子,去到一處廢棄的鹽灶棚子里,“負(fù)荊請罪”,請母親回家。母親不愿改變出家的初衷,全忠與全孝就將備用結(jié)婚的新房,交母親作為吃齋念佛的庵堂,取名“忠孝庵”。
“忠孝庵”,聲名遠(yuǎn)播。
人脈旺帶來商貿(mào)興,于是,有了“忠孝場”。
中華民族崇尚的“忠”與“孝”,很多很多年以前,就在這方土地上落地生根,代代相傳。
“受人之托,忠人之事” “愛國愛家,誠實守信” “忠厚老實” “誠信厚道” “不吹牛皮不騙人” “處事接物,盡心盡力” “愛崗敬業(yè)” “心正為忠”…… 是這方土地上的人,用行為書寫的“忠”字。
“孝是良心之本,人格之基,民族之血脈”。
有史可查,“求忠臣必于孝子之門?!?
“吃遍天下鹽好,走遍天下娘親” “要知父母恩,懷里抱兒孫” “不記當(dāng)初娘養(yǎng)我,但看今朝自養(yǎng)兒” “母子相親,夫妻恩愛” “狗不嫌家貧,兒不嫌母丑” “妻賢夫禍少,子孝父母安” “孝順兒女得人敬,不孝子孫討人嫌“ “孝順生的孝順兒,忤逆養(yǎng)的忤逆子” “小孝治家,大孝治國” “只要兒女有孝心,就能家和萬事興”……是他們用行為書寫在這方土地上的“孝”字。
忠孝這方土地,名副其實。歷朝歷代,各個時期,均有載入史冊的忠良、孝子可以作證;“華夏忠孝第一鄉(xiāng)”的口碑可以作證;多年以來,記錄在冊的鄉(xiāng)規(guī)民約可以作證。

忠與孝,是血脈相連的。凡心術(shù)正的人,就一定是孝子。凡是講孝道的人,必然是愛國愛家的忠良。
在被譽為“華夏忠孝第一鄉(xiāng)”、有著厚重忠孝文化的這方土地上,忠孝美德,源遠(yuǎn)流長!
微信圖片_20230612141002.jpg (57.09 KB, 下載次數(shù): 14)
下載附件
2023-6-12 14:10 上傳