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《三臺龍門陣》家風(fēng)故事(3) 一個特別能忍的家族

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花生 發(fā)表于 2023-11-6 11:43 | 只看該作者 |只看大圖回帖獎勵

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《三臺龍門陣》家風(fēng)故事(3)

一個特別能忍的家族

一一張氏家族的“百忍家風(fēng)”

人事間有“忍無可忍”之事，更有特別能忍的人！

有張氏家族的“百忍家風(fēng)”為證:

三臺縣西平鎮(zhèn)泥塔山下，有一座張氏宗祠。供奉祖先的堂屋里，有一塊書寫著“百忍家風(fēng)”的匾額。

祠堂里還有一個“百忍堂”，“百忍堂”里，有教育后輩兒孫的訓(xùn)詞“百忍歌”。

整座祠堂里，突出并彰顯著一個“忍”字。

無論是“堂”，還是“歌”，更有這“家風(fēng)”，為什么都冠以“百忍”二字？這背后當(dāng)然有龍門陣可擺。

天底下最不能忍的事，忍了！

據(jù)傳，很多很多年以前，有位姓張的大善人，名叫張公。作任何事情，都以“和善忍讓”為準(zhǔn)則。所以，一家人非常和睦，已是連續(xù)九代人沒有分過家。他家養(yǎng)的幾條狗吃食時，若有一只沒到齊，都不開口吃食。

這一年，張公娶幺兒媳婦，發(fā)生了一件怪事。

新婚大喜這天，來了一位衣衫破爛，一身稀臟的化食道人。

張公得知，立即吩咐，大喜之日，有人上門化食，是為喜事添彩助興，多打發(fā)些錢糧。

可這道人啥也不要，偏要面見當(dāng)家理事的張公。

張公告別客人，面見化食的老道。開口便向，“道長，你一不要錢，二不要糧，想要什么？

道人說，“今天晚上我要新娘子陪我擺擺龍門陣”。

張公聽了，強(qiáng)忍心頭怒火。天底下哪有這么稀奇古怪的事，難道說這種丟人現(xiàn)眼，有失體面的事也要我忍嗎？本想叫家人將這個無理取鬧的道人轟走，但仔細(xì)一想又覺不妥。張公自已這一生中那么多難忍之事都忍了，偏偏就有這么一件事忍不了嗎？

張公心一橫，忍了。

回到新房，張公把此事一五一十連湯帶水地擺給新郎和新娘聽了。新郎新娘非常生氣，洞房花燭之夜，豈能讓一位化緣乞討的道人給攪了。

張公十分認(rèn)真地，苦口婆心地講了很多“忍得一時之氣，免得百日之憂”的道理。最后說，“好在他是同新娘擺擺龍門陣，要是他敢亂動手腳，我們當(dāng)然不會一忍再忍。

在張公的一番苦心勸解之下，新郎新娘只好應(yīng)允。

張公離開新房時，十分心疼地叮嚀還是新娘子的兒媳婦，要好好照顧道長，更要好好保護(hù)自己。

這可是天底下最難忍的一件事啊，張公居然給忍了。

忍者自食其后果

這天晚上，鬧過新房之后，該是新郎新娘甜蜜幸福的新婚之夜。

當(dāng)鬧新房的人離去，道人走進(jìn)新房，叫新郎倌走開，什么龍門陣也沒擺，就一屁股坐在床上?！鞍寻选钡厣雴?。

新娘子膽怯地問，“道長，你哪兒不舒服？”

道人說，“我肚子不舒服，頭痛得厲害”。

新娘用頭巾給道人將頭包上，又端來一杯熱茶讓道人喝了，道人倒頭便睡。

新娘坐在一旁眼鼓鼓地看著道人，以為就這樣熬到天亮便沒事了。

沒曾想，夜半三更，道人病情發(fā)作，上吐下瀉，把床上的新被子，新床單和新娘子親手繡的花枕頭，弄得稀臟，簡直目不忍睹，更讓人不堪忍受的是，在墻的四角拉屎拉尿，還不準(zhǔn)新娘子叫人來打整。

新房里臭氣熏天，道人卻睡得香甜。新娘子欲離開新房，道人便睜開雙眼盯著新娘，“不到天亮，不得離開新房一步”。

面對這一切，新娘子心里要好難受有好難受。想起公公的規(guī)勸和吩咐，只好強(qiáng)壓心頭怒火，等待天明。

在新房外面的新郎倌，曾幾次要沖進(jìn)新房救出新娘，都被一臉嚴(yán)肅的父親攔住。

一家人和邦手些如坐針氈地盼著天明。

第二天，天才蒙蒙亮，一家人急著來看新娘子。

新娘子打開房門心平氣和地告訴大家，沒什么大事，只是道人上吐下瀉把屋里弄臟了，沒來頭，洗得干凈的。

家人把這事告知了張公，張公叫家人把道長請出來，再安排人收拾新房。

家人去請道長，道長已不見了蹤影。把被子和床單一理，呀！黃燦燦的，白瑯瑯的，整個床上，全是金子和銀子。再看地上，這里一堆金，那里一堆銀，把新房里的人，一個二個眼睛都看花了。

原來這位老道是神仙下丸，專程來考察張公的“忍”，是真是假，能忍到什么程度。

張家從此富甲一方，買田置地，家興業(yè)旺。

從此以后，張公的名字后面多了一個“忍”字，都叫他“張公忍”。

張公忍確有其人

有史料記載，張公忍本名張公藝。生于公元578年(北齊承北二年)“卒于公元676年(唐儀鳳元年)。歷北齊，北周，陏，唐四代，壽年九十九歲。

公藝自幼有承德之望，正德修身，禮讓齊家。立義和廣堂，制典則，設(shè)條款以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正婦順，姑婉媳聽。九代同居，合家九百人，每日鳴鼓會食。養(yǎng)犬百只，亦效家同，缺一不食。

承德二年(公元665年)冬十月，唐高宗偕同皇后武則天，帶領(lǐng)文武百官離京城去泰山封禪。歸來時路過壽張縣，親往訪賢。

當(dāng)時公藝已88高齡，當(dāng)高宗問張公藝治家的方法時，張公藝揮筆寫了一百個“忍”字，講述了“百忍”的內(nèi)容和個人心得:父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍鬧分家，婆媳不忍失孝心等等。

高宗聽后很受感動，當(dāng)即賜給綢鍛百尺，封張公藝為醉鄉(xiāng)侯。封張公藝的長子為司儀大夫，并親書“百忍義門”四個大字，敕修“百忍義門”牌坊。

張公藝百歲去世，后人為紀(jì)念這位“九居世澤”的賢人，專門修建了“百忍堂”。

這說明，“張公忍”確有其人;“百忍堂”確有其事,“百忍家風(fēng)”確有來頭。

張氏家族為什么特別能忍呢？

一代旺過一代的秘密

我是在西平這方土地上長大的，對西平張家有所了解。

中華人民共和國成立之前，西平叫觀音場。這里流傳著三句話:“張家的印把子，王家的書箱子，吳家的算盤子”。

有事實為証，張敬修為當(dāng)時三臺縣參議員，張月川時任三臺縣稅務(wù)所所長，國民黨三臺縣第四區(qū)區(qū)長。就連當(dāng)年觀音場的袍哥組織也是張家的人把著水口。外號“六老爺”的張憲庭就是當(dāng)年觀音場的舵把子。

據(jù)我所知，這位當(dāng)了舵把子的六老爺既不橫行也不霸道。更沒有在觀音場一手遮天。不但自已養(yǎng)了一支隊伍維護(hù)一方平安，還拿錢周濟(jì)貧苦百姓。有一年一次“施貧”為證。

所謂“施貧”，就是每年歲末，對那些過不起年的人家，每戶發(fā)給一塊大洋，一升米(約三斤)，一片肉(約二斤)。此舉一直堅持到建國前夕。

建國前，我已開始記得住事的時候，親耳聽聞，張家與觀音場另一家因權(quán)勢斗爭，相互暗殺，張敬修和另一家的當(dāng)家人成了犧牲品。都以為觀音場會鬧個天翻地覆。讓人出乎預(yù)料的是，事情很快平息，觀音場風(fēng)平浪靜。

因為張家后生牢記先祖遺訓(xùn)，“和鄉(xiāng)里，杜訴訟”及世代相傳的“百忍家風(fēng)”。

我還聽說，在縣里作官的張月川是位孝子。母親患病，久治不愈。遍訪名醫(yī)，求得治愈母病的良方。但是，要用鮮人肉作藥引子。

張家在觀音場說得上有權(quán)有勢的名門旺族，找點兒人肉算得了什么？只要開口就能搞定?？墒?，張月川為母親煎藥時，抽出匕首從自已大腿上割下一快肉丟進(jìn)藥罐里。

“張月川割股孝母”在觀音場成為佳話，時任三臺縣縣長的吳鄴祥特地為張家贈送書有“是母是子”的匾額一塊，以彰其“:孝德”。

我知道，建國后，西平(觀音場)這方土地上，張家有很多后生在各級黨政機(jī)關(guān)任職，有的還身居要職干著大事。有當(dāng)年同鄧小平一起去法國留學(xué)的，有建國初期任西南持派員的，有當(dāng)過《人民日報》編輯部主任的，直至當(dāng)今，在外面當(dāng)官干大事的不少，都沒有衣錦還鄉(xiāng)，光宗耀祖的作派，即或回家探親祭祖也很低調(diào)，很多是人已返程，鄉(xiāng)親們才知曉。我以為，這也是“忍“的一種表現(xiàn)形式，時下稱之為“低調(diào)作人”。

因為，張家的后生沒有忘記先祖倡導(dǎo)的“百忍家風(fēng)”，不僅記住了這個“忍”字，而且樂于這個“忍“字。